14年继续教育作业：继续教育培训心得体会（三）

     继续教育培训心得体会

                               ——谈课程文化建设新思路

     对课程文化的定位，直接决定着课程的范式，影响着课程的目标、内容、组织与实施形式、教师的教学方式、学生的学习方式、师生关系、评价手段和方式，以及课程的整体功能。

当前我国课程文化存在的问题比较明显，表现在诸多方面。相对于社会发展与学科发展而言，课程内容比较陈旧；课程与教学所体现的文化取向与学生所接受的新潮文化不适应；课程与教学更注重传承，对创造力的培养重视不够；课程实施中对信息传播的新方式反应不够灵敏，对新技术在教育中的应用过于谨慎，且投入不足；在课程设计等方面，教师及家长的参与不够；能够体现地方及学校特色的多元课程和多样化、个性化的课程教学方式并不多见。在这些表象下面隐含着传统课程文化中不适应时代发展和进步，不合乎当代教育潮流和诉求的文化因素。

      一、课程中的应试文化。尽管我国教育方针、政策和课程方案等描绘了完美的教育理想，却被学校课程实践抛在了一边。在应试教育的环境里，中国现实的课程文化成为了应试教育课程文化。学校课程围绕考试而进行，蜕化成为服务于考试的工具。教师为考试而教，学生为考试而学。学校课堂教人死记概念或原理，采用题海战术，反复演练，形成了一整套针对考试的课程运作方式与教学策略。这种应试教育课程文化抑制了教师的教学创新，压抑了学生的创造性和批判性思维。它不鼓励学生的创新欲望，不培养学生的创新精神。这种课程文化的实质仍然是官本位社会的等级文化。高考在划定等级秩序中的权威性最高，高考的科目也就成为学校课程中等级最高的科目，其次就是划定高中入学等级的中考，还有各种分班、分等的考试，它们共同构成应试教育课程文化的等级特质。学校课程成为建立社会等级秩序的工具。这种课程文化在本质上是等级社会建构的需要，是违背民主原则和平等精神的。

      二、课程中的控制文化。以“控制”为特征的课程文化，其表现包括六个方面。一在课程目标上，课程目标外在于教师和学生，由权威部门和专家制定。二在课程内容上，传统课程文化在知识方面的作用是知识的再生产以及文化的巩固，其知识观强调知识是人类认识的成果，是客观的、静态的，课程内容是经过上级管理部门和专家精心挑选的，认为适合学生学习的，同时外在于学生的知识，是学生学习的客观对象。三在教学方法上，强调教学的主要工作是将知识打开、内化，是将人类历史经验的精华即科学知识转化为学生头脑里的精神财富，其中讲授法是解释和打开知识的最主要的有效方式，几百年来，世界各地中小学都把它当作主要方法。四在师生关系上，教师是知识的掌握者和解释者，被视为真理的代言人，向学生传授具有权威性的知识，学生是知识的接受者，是容器，是被塑造的对象，师生之间的关系是以教师为主导的关系。五在课程评价上，评价以终结性评价和甄别性评价为主，重在考察学生是否达到了预设的标准，是否掌握了既定的知识，掌握的程度如何，并甄别出学生的高低优劣。六在课程管理上，体现为人与人之间的层层监控，受监控的人对其上级负责，完成上级所制定的任务目标，同时监控下一层次的人。

     三、课程中文化主体性的缺失。主体性缺失首先指的是课程本身的主体性。人们似乎从未怀疑过课程是文化传承的工具这一命题。殊不知，这一命题恰恰断送了课程在文化形成与发展中的主体地位，失去了课程作为文化的本质内涵。课程是文化传承的工具的逻辑使课程必然无条件地服从、服务于社会制度文化，它不能有任何自我自主的主张，对社会主流文化不能有丝毫的“歪曲”和“篡改”。课程是文化传承的工具的命题，将课程在逻辑上从文化母体中分离出来，割断了课程与文化之间的有机联系，使课程在本质上变成了一种缺乏“文化性”的工具性存在。显然，课程在文化工具主义的道路上已走了很久，也走的很远，其文化传承的思维方式和角色使其在社会文化面前没有任何实质性的发言权，造成今天课程文化主体性缺失的危机和困境。改变这一危机和困境的唯一出路就是使课程从“工具性”地位走向“主体性”地位。主体性缺失其次指的是作为课程文化主体的教师和学生在课程中主体地位的丧失。人们往往把课程看成是加工人和塑造人的工具，忽略了作为主体的人对课程的影响。师生的生活、经验、理解、智慧、情感、价值观等都被排斥在教学过程之外，完全忽视了师生在课程中的主体地位，具体表现在课程功能和课程结构方面。

      四、课程文化内容的一元化倾向。传统课程文化的内容主要选取人类积累的文化知识，这就导致只重视主流文化而忽视非主流文化，重视本土化而忽视国际化，重视精英文化而忽视大众文化，校园文化、学生文化、师生文化被排斥在外，同时由于受斯宾塞“科学知识最有价值观念”的影响，在内容上重视科学知识文化而忽视了学生的生活经验知识。导致我们的教师缺乏文化多样性的价值信念与敏感性，学生缺乏对异文化的认知、欣赏与尊重，对世界文化的判断、选择和认同，缺乏对民族文化的理解、接纳，缺乏对丰富文化资源进行选择的能力和跨文化交流的能力。教科书是课程内容的主要载体。通过观察分析少数民族地区课程设置与实施的情况可以很好的例证课程文化一元化的问题。我国民族地区基础教育表现为以汉族文化为价值取向，用汉族文化解释少数民族文化的课程选择观。汉族文化中心的课程文化，没能体现民族地区特殊的文化境脉，远离了少数民族学生的生活，致使少数民族学生感到课程文化陌生难以理解。同时，汉族学生也会因无法接触到少数民族异质文化，缺乏用多元文化的视角审视自身文化的能力，不能形成对他文化的理解和认同。

         为了构建良好的课程文化，我们在教学中以导学案为引领，通过开展学案教学，构建自主探究、合作交流、动手实践的学习方式。为了实现学生自主学习，广大教师在变“教师讲”为“学生学”的课堂中绞尽脑汁。尽管取得了可喜的成效，但仍存在一些困惑：部分学生在课堂中学习效率不高；课堂教学缺少活力，缺乏应有的生命价值；一些课堂教学方式不利于培养学生的创造性；教学设计和教学模式中师生互动、生生互动还未得到高度重视。这些都不得不引起思考。如今导学案教学模式的提出，为我们解答了这些困惑。

          导学案是教师为了培养学生的自学能力，为了引导学生主动学习教学内容而编写的文案，是促使学生进行主动知识建构的教学模式。导学案是新型备课方式成果的文本呈现。导学案的设计具有主体性、探索性、主导性的特征，它与传统的教案有着本质的区别。

    上课设计好教案是上好一堂课的重要前提。传统的教案教学普遍存在两种倾向：一是以老师和课本为中心，更多是考虑教师如何把课本知识内容讲得准确无误，精彩完美，并重点突出，难点到位，而忽视了学生的学习情绪、学习的主动性和自主性，教学属单向性，；二是教案的封闭性，即教案是老师自备、自用，是专为教师的“教”而设计。而忽视了学生如何“学”，缺少公开性和透明度。这样，学生在上课前对老师的教学意图无从了解，学生上课只能是一种被动接受，这样的教学与发挥学生的主体性，提高学生素质的要求是很难适应的。导学案建立在教案基础上针对学生学习而开发的一种学习方案。它能让学生知道老师的授课目标、意图，让学生学习能有备而来，给学生以知情权、参与权，在教学过程中，教师扮演的不仅是组织者、引领者的角色，而且是整体活动进程的调节者和局部障碍的排除者角色。导学案的作用：它可以指导预习，也可用于课堂教学，还是一份很好的学习资料。

    学生在学习中的主体性体现在学生能自觉主动的学习，体现在学生能根据自身水平和需要有选择的学习，体现在学生能独立自主参加学习的全过程。导学案教学模式是以让学生学会学习为宗旨，以导学案为依托，以教师为主导，以学生为主体，以创新性、发展性为目标，实现学生自学能力、合作能力、创新能力和整体素质共同提高的一种教学模式。因此，导学案的设计尤为重要。

    第一、在设计导学案时，教师要根据学生现有知识，自学能力水平和教学要求，参照各方面信息，制定出能够引导学生自主学习的学案。导学案包括：教学目标、教学重点、教学难点、课前预习、课中研讨、展示质疑、课堂检测、课堂小结、作业布置等环节。在设计“导学案”时，应依据学习的内容、目标和学生的情况而变，没有固定不变、千篇一律的格式。不同层次的学生可根据不同层次目标要求进行自主学习。

    第二、教师在把握知识的重、难点时，要准确地找出最佳切入点，把重点、难点问题交给学生，给学生一定的方法来引导和启示，通过小组的自主合作形式，让学生自己动脑、分析解决问题，深化理解知识，从而培养学生的分析问题解决问题的能力。这样既可以做到有的放矢，又可以使师生之间的交流达到一种和谐、融洽的课堂气氛。

    第三、教师不能忽视对学生自学探索后的反馈。学生层次不同，理解问题和解决问题的能力有较大差异，自学过程中可能会发现许多各个层面的新问题、提出各种不同的思考和质疑。教师应该及时从学生的反馈中发现这些问题进行及时的正确的引导，对培养学生的主体意识和思维能力是至关重要的。老师在课前收集学生记录在导学案上的自己发现的新问题，做好有针对性、有目的性指导。

        第四、在实施导学案时，教师要有较高的课堂驾驭能力。对教师的课堂调控能力及知识修养有较高的要求。教师要提倡学生质疑问难，允许学生各抒己见，要善于处理学生与教师、学生与教材、个体与全体、问与答等多方面的关系，既要使学生畅所欲言，又不能浪费时间，偏离主题，做到活而不乱，难易适中，高质量的完成教学任务。

    经过一段时间的实践，利用导学案进行的课堂教学，学生的学习热情高涨了；课堂气氛活跃了；自主学习的能力锻炼了；小组解决问题的能力增强了；学习困难的学生有机会问问题了；小组合作性加强了；教学质量也提高了。教师讲的好，不如学生学的好，卓越的课堂不是看老师讲了多少，而是看学生真正自主学会了多少，要看实实在在的效果。